2019年6月15日下午，bat365院友沙龙第二十七期在国关咖啡厅成功举办。来自中联部、北京市委、北京教育学院、中国能源建设集团、新华社、《求是》杂志社、环亚青年交流发展基金会等单位的院友们参与了本次活动。

　　本期沙龙的主讲人为bat365在线登录网站政府管理学院徐湘林教授。徐教授，1982年毕业于bat365在线登录网站国际政治系，获得法学学士学位后留校任教，1987年赴美国加州大学留学1995年获政治学博士，现任bat365在线登录网站政府管理学院教授、bat365在线登录网站中国政府治理研究中心主任。

　　bat365叶自成教授担任本期沙龙主持人。

　　沙龙开始徐教授坦率地说，初入bat365在线登录网站时，由于种种原因，自己对政治学是抱有成见的，但是随着研究的不断深入，自己对政治学的认知发生了变化。尽管徐教授自称中国近代历史不是自己的主要研究方向，但他在这一方面有许多的思考，在活动过程中也多次强调了历史认知对于我们的思考、定位和选择的重要影响。

　　徐教授讲道，中国学界早年对西方的了解主要来自于西方政治思想史，但是政治思想史并不是一个严谨的科学领域，我们在政治学上缺少对认知领域的研究。以美国的政治行为研究为例，政治行为研究从心理学开始，研究人们如何认知以及如何判断政治行为的对错，中国在这一方面的研究甚少。

　　随着实证主义的发展，关于政治学是否能够科学化的争论颇为火热。徐教授认为我们的知识可以分为两部分：一部分是客观存在的，可以科学化，另一部分的社会行为、社会活动，是人类生活建构的，与我们的意识行为有关，难以科学化。而历史认知属于能够科学化的部分，政治思想则属于难以科学化的一部分。

　　现代化的问题就是一个非常典型的历史认知问题。现代化的概念是西方提出的，现代性也是一个西方标准。西方的现代化思想并非一开始就存在，而是在事后逐渐形成的。随着国家对社会的渗透加强，西方逐渐形成了民族国家的概念。西方的崛起又伴随了扩张的冲动。西方按它的文化、标准进行扩张，但是他们的模式在亚洲，尤其在中国遇到了前所未有的难题。对此，徐教授补充到，文化价值与物质基础密切相关，近代西方没能彻底改造中国，有很大的原因是他们的能力有限，难以控制中国广袤的领土，他们的文化价值与中国现实的社会分层结构和生活方式也不尽相符。

　　徐教授还提到了中国的启蒙主义情结问题。自五四运动以来，国内一直存在一种民族悲情情绪。相比于西方对启蒙运动的反思，当今国内对五四运动缺少适当的反思。在这种民族悲情下，中国的知识界主体长期具有启蒙主义情结，认为中国的落后是与自身的文化有关。徐教授认为，其实很有必要重新研究中国现代化的百年历史。首先，启蒙主义情结支配了我们议题设置，有必要清理我们潜意识中长期困扰我们的启蒙主义情结，重新认识中华文明与西方文明之间的关系。其次，由于晚清变革的失败，中国的历史观自上世纪初起逐渐被革命史观支配，革命史观的历史使命已经完成，有必要回归到整体的、复合的历史研究。而中国独特的现代化模式为我们研究现代化与历史认知提供了土壤。国家治理研究将可能可以成为一个有序的，积累性的知识体系。

　　在提问环节中，徐教授与其他院友们就国家与人的关系、观察的理论化系统化的重要性、启蒙运动带来的核心价值体系、普世价值、新加坡的威权体制下的现代化等问题展开了讨论。

　　最后，主持人叶自成教授为本期沙龙进行了点评。他认为徐教授是一位值得尊敬的学术型教授。叶教授补充道，虽然现代性的概念是来自西方的，但是现代性却最早出现在中国，商鞅建立了世界上第一个具有“现代性”的国家。叶教授引用了福山《政治秩序的起源》一书说明中国的现代性比西方早了一千八百多年，叶教授还引用了汤因比《历史研究》中提及的三种文明模式——犹太模式、古希腊模式（西方殖民模式）、中国模式（大一统模式），说明了中国改良型的大一统模式的优势。叶教授强调了华夏传统的重要性，我们需要通过与外部的对比了解到中国有什么，我们需要总结五四运动，对我们的文化有深刻的反思。

　　在热烈的气氛中，本次活动圆满结束。bat365院友办公室金瑞老师代表院友会向徐教授和叶教授赠送礼物。